Difference between revisions of "Placide (Deseille)"

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Revision as of 00:36, November 30, 2012

Archimandrite Placide Deseille in St. Sergius Institute in Paris, May 25, 2004

Archimandrite Placide Deseille is a theologian and spiritual father of the Orthodox Church in France.

Life

Born in 1926 into a Roman-Catholic family, Father Placide first became a monk of the Cistercian Abbey of Bellefontaine in 1942, at the age of sixteen.

In search of the authentic sources of Christianity and monasticism, he founded in 1966, with friends who were also monks, a monastery of the Byzantine Rite in Aubazine in Corrèze.

In 1977, the monks decided to become Orthodox Christians. They are received into the Orthodox Church on June 19, 1977. In February 1978, they became monks at Simonopetra Monastery at Mount Athos . Returning to France shortly thereafter, Fr. Placide established the monastery of St. Anthony the Great at Saint-Laurent-en-Royans (Drôme) in the Vercors, becoming its abbot.

He has taught patristics at the St. Sergius Orthodox Theological Institute in Paris.

Fr. Placide is the founder of the collection "Spiritualité orientale" published by the Abbey of Bellefontaine. Archimandrite Placide is also the author of numerous articles and booklets, many of which are published by the Monastery of St. Anthony the Great.

Works

Father Placide is the author and translator of several books on spirituality and Orthodox monasticism.

Travaux publiés

  • Les saints moines d’Orient, IVème siècle (coll. « Les écrits des saints »), Ed. du Soleil levant, Namur 1959.
  • L’Évangile au désert, Les Ed. du Cerf, Paris 1965 ; 2ème éd., O.E.I.L. / YMCA-PRESS, Paris 1985 ; 3ème éd. Les Ed. du Cerf, Paris 1999. Trad. en italien, Ed. Qiqajon, Comunità di Bose 2000. Trad. grecque : Ed. Tinos, Athènes s.d.
  • L’esprit du monachisme pachômien (coll. « Spiritualité Orientale », n° 2), Abbaye de Bellefontaine 1968. Trad. italienne, en collab. avec Enzo Bianchi, Pacomio e la vita comunitaria, Comunità di Bose 1990. Trad. grecque : Ed. Tinos, Athènes 1992.
  • L’Échelle de Jacob et la vision de Dieu. Spiritualité monastique. Aubazine 1974.
  • La Fournaise de Babylone. Guide spirituel. Ed. Présence, Paris-Sisteron 1974 ; 2ème Ed. Monastère Saint-Antoine-le-Grand s.d. Trad. italienne : Fuoco ardente. Guida spirituale, Comunità di Bose 1998.
  • Principes de spiritualité monastique (coll. « Vie Monastique », n° 1), Abbaye de Bellefontaine 1974.
  • Regards sur la tradition monastique (coll. « Vie Monastique », n° 3), Abbaye de Bellefontaine 1974.
  • Nous avons vu la vraie Lumière. La vie monastique, son esprit et ses textes fondamentaux (coll. « Sophia »), Ed. de l’Age d’Homme, Lausanne 1990.
  • Certitude de l’Invisible. Éléments de doctrine chrétienne, Presses Saint Serge-Institut de Théologie Orthodoxe, Paris 2002.
  • La Spiritualité orthodoxe et la Philocalie (coll. « L’Aventure intérieure »), Bayard Editions, Paris 1997 ; 2ème éd., coll. « Spiritualités vivantes » n° 197, Albin-Michel, Paris 2003. Trad. en russe, Moscou 2006 ; en grec, éd. Akritas, Athènes 1999.
  • Corps, Âme, Esprit, par un orthodoxe, Ed. Le Mercure Dauphinois, Grenoble 2004.
  • Règle de vie. Typicon du Monastère Saint-Antoine-le-Grand, Monastère Saint-Antoine-le-Grand 2006.
  • Filocàlia, Introduccions de Placide Deseille, traduccions de Miquel Ambros i collab. (coll. Classics del Cristianisme), Facultat de Teologia de Catalunya, Ed. Proa, Barcelone 1994.
  • Nostalgia Ortodoxiei, trad. Dora Mezdrea, Ed. Anastasia, Bucarest 1995.
  • Hè Poreia mou pros tèn Ortodoxia, trad. Symeon Koutsa, Ed. Akritas, Athènes 1986.

Translations

  • GUERRIC D’IGNY, Sermons I et II (coll. « Sources Chrétiennes », n° 166 et 202), Ed. du Cerf, Paris 1970 et 1973.
  • Les Psaumes, prières de l’Eglise. Le Psautier des Septante, YMCA Press, Paris 1979 ; 2ème éd., Ed. Tinos, Athènes s.d. ; réimpr. Monastère Saint-Antoine-le-Grand 1999.
  • S. JEAN CLIMAQUE, L’Échelle sainte (coll. « Spiritualité Orientale », n° 24, Abbaye de Bellefontaine 1979 ; 2ème éd. sous presse, ibid. 2007.
  • Les Homélies spirituelles de saint Macaire d’Égypte. Le Saint-Esprit et le chrétien (coll. « Spiritualité Orientale », n° 40), Abbaye de Bellefontaine 1984.
  • Tito COLLIANDER, Le Chemin des Ascètes. Initiation à la vie spirituelle (coll. « Spiritualté Orientale », n° 12), Abbaye de Bellefontaine 1973 ; 2ème éd. Monastère Saint-Antoine-le-Grand s.d.
  • Les divines Liturgies de saint Jean Chrysostome, de saint Basile le Grand et des Présanctifiés, Monastère Saint-Antoine-le-Grand s. d.
  • Recueil d’Acathistes, Monastère Saint-Antoine-le-Grand s. d.
  • S. ISAAC LE SYRIEN, Discours ascétiques selon la version grecque, Monastère Saint-Antoine-le-Grand et Monastère de Solan, 2006.

Principaux articles de Dictionnaires et de Revues

  • Art. «Epectase», dans Dictionnaire de Spiritualité, Tome IV, col.785-788, Beauchesne, Paris 1960.
  • Art. «Frères [convers] cisterciens », dans Dictionnaire de Spiritualité, Tome V, col.1207-1210, Paris 1964.
  • Art. «Gloire de Dieu», dans Dictionnaire de Spiritualité, Tome VI, col. 421-463, Paris 1967 ; repris et développé dans La Gloire de Dieu, Monastère Saint-Antoine-le-Grand s. d.
  • Art. «Jeûne», dans Dictionnaire de Spiritualité, Tome VIII, col. 1164-1175, Paris 1974 ; repris et développé dans Humilier son âme par le jeûne, Monastère Saint-Antoine-le-Grand 2007.
  • Art. «Cisterciens», dans Encyclopaedia universalis, in h. l.
  • Art. «Corps, âme, esprit» et «Tentation», dans Dictionnaire critique de Théologie, P.U.F., Paris 2002.
  • «Théologie de la vie monastique selon saint Bernard», dans: Collectif, Théologie de la vie monastique. Études sur la tradition patristique (coll. «Théologie», n° 49), Aubier, Paris 1961.
  • «A propos de l’épilogue du chapitre VII de la Règle [de saint Benoît] », dans Collectanea Ordinis Cisterciensium Réformatorum, octobre-décembre 1959. Repris sous le titre « Des Pères d’Egypte à saint Benoît de Nursie » dans La Pensée Orthodoxe, n° 6, Hiver-Printemps 1998.
  • «Cîteaux et la tradition monastique», dans Christus, n° 25, janvier 1960.
  • «Les origines de la vie religieuse dans le christianisme», dans Christus, n° 31, juillet 1961 ; repris dans Christus, n° 186, avril 2000.
  • «La résistance spirituelle chez les Pères du désert», dans Christus, n° 186, avril 2000.
  • «L’anthropologie chrétienne à la lumière des Pères», dans Christus, janvier 2003.
  • «Vers un renouveau du monachisme», dans La Vie spirituelle, LXII, n° 415, avril 1965.
  • «Saint Augustin et le Filioque», dans Messager de l’Exarchat du Patriarche russe en Europe occidentale, n° 109-112, janvier-décembre 1982 ; repris et développé dans Aux origines d'une divergence : saint Augustin et la théologie trinitaire, Monastère Saint-Antoine-le-Grand, 2007.

Sources