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La [[Chiesa ]] oggi chiamata [[Ortodossa ]] è stata istituita da [[Gesù Cristo nei suoi tre anni di predicazione ]]agli [[Apostoli ]] e ai [[Discepoli]]. Nasce quindi da un esempio pratico di vita, esempio vivo che è stato imitato dai suoi discepoli e tramandato, attraverso l’esempio e la tradizione scritta, di generazione in generazione fino ad oggi.
Di questa [[tradizione]], ovvero trasmissione inalterata del messaggio apostolico, la Chiesa Ortodossa fa il suo punto di forza; parte integrante ]] della comunione delle Chiese Ortodosse sono infatti le [[comunità ]] cristiane più antiche come le Chiese di [[Alessandria]], [[Antiochia]], [[Cipro]], [[Efeso]], [[Gerusalemme]] (1); e centrale nella Chiesa Ortodossa non è solo l’insegnamento teorico di tipo catechetico o dottrinale(2), ma in primis la direzione di un [[padre spirituale(3), ovvero di una persona, uomo o donna, sacerdote o laico, che ha raggiunto un livello di spiritualità e di maturità cristiana tale da permettergli di rappresentare una guida per chi vuole mettersi alla sequela dell’unico vero esempio, Gesù Cristo.
Da quanto detto è immediato pensare che nella Chiesa Ortodossa sussiste la Chiesa Una, Santa, Cattolica e Apostolica del Credo Niceano(4), che ha mantenuto ininterrotta sia la discendenza dagli Apostoli sia l’adesione alla vita evangelica e alla tradizione viva e dinamica di tutta la cristianità, maturata attraverso i Concili Ecumenici e il pensiero dei Padri della Chiesa. Non è escluso, ma nemmeno certo, che l’Unica Chiesa di Cristo, che è una comunione spirituale di credenti e non un ordinamento giuridico-amministrativo o un’istituzione terrena, sussista anche al di fuori della comunione(5) delle Chiese Ortodosse, in particolare nelle Chiese Protestanti e nella Chiesa Cattolica Romana(6), nonostante le loro derive, temporanee o permanenti, al di fuori o addirittura contro(7) la tradizione.
